OS SACRAMENTOS

 OS SACRAMENTOS. Em cada sacramento há um SINAL sensível e uma AÇÃO; há PALAVRAS q acompanham a ação e o sinal; finalmente há a COMUNICAÇÃO da graça. Nos Sacramentos os sinais são EFICAZES, i é, não só simbolizam a graça mas realmente a comunicam. Produzem, porém, a graça não por si mesmos, mas sim pela instituição divina. Nos Sacramentos, os sinais sensíveis produzem na ordem espiritual, pelo poder de Jesus Cristo, o que produzem (e portanto simbolizam) na ordem material.

O próprio Deus quis ajudar os homens através de coisas visíveis: a arca com as imagens de 2 querubins, a serpente de bronze, a água do Jordão na cura da lepra, o sal q o Profeta Eliseu lançou na água, o fel de peixe na cura de Tobias etc

Jesus Cristo podia fazer milagres só com pensamento, mas ninguém ficaria sabendo q era Ele q os fazia; então, usou palavras e/ou coisas e ações p comunicar aos presentes a graça da fé em Sua Divindade. Comparando, assim Jesus Cristo age nos Sacramentos. Amém!

OS 7 SACRAMENTOS

 OS 7 SACRAMENTOS.

Deus criou o homem com corpo (visível, sensível) e alma (invisível, espiritual). Para nos santificar e salvar, Deus se adapta à nossa natureza (corporal e espiritual). Através dos Sacramentos Jesus nos dá sua graça q é invisível por meio de coisas visíveis, i é, de sinais sensíveis. Os Sacramentos são, pois, sinais sensíveis e eficazes da graça, instituídos por Jesus Cristo e confiados à Igreja, por meio dos quais nos é concedida a vida divina. São 7: Batismo, Crisma (Confirmação), Eucaristia (Comunhão), Penitência (Confissão), Unção dos Enfermos, Ordem, Matrimônio.

No Pentecostes o Espírito Santo q é invisível (Puríssimo Espírito) anunciou sua chegada (descida) por sinais sensíveis, vistos e ouvidos: línguas de fogo (significando a iluminação e o dom das línguas); estrondo e vento impetuoso (a fortaleza q derruba a covardia e o respeito humano). Assim, Jesus, por sinais sensíveis, perceptíveis à vista e ao ouvido, quis comunicar-nos a sua graça, q é invisível. Amém!

A MORTE ESPIRITUAL

 15° Domingo depois de Pentecostes: Lc 7, 12-16. Jesus ressuscita um jovem q era filho único de sua mãe q era viúva e morava na cidade de Naim.

Consideremos o sentido místico do Evangelho de hj: esta viúva é a Igreja, diz S Agostinho. O Filho morto é o pecador. Jesus o ressuscita p a vida da graça e o restitui de novo à sua Igreja. Mãe carinhosa, a Igreja se alegra mt mais com a ressurreição de um filho pelo sacramento da Penitência do q com o seu nascimento pelas águas do Batismo. Aquele jovem de Naim morreu corporalmente. Esta morte visível fora chorada visivelmente. Mas há pessoas q morrem espiritualmente, pelo pecado mortal. Mas como é invisível, quase ninguém chora esta morte espiritual. Jesus q vê estes mortos espirituais, é o único q os pode ressuscitar. Pois, veio p ressuscitá-los, como diz S Paulo: "Desperta, tu q dormes, levanta-te dentre os mortos e Cristo te iluminará " (Ef 5, 14). Amém!

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MILAGRES DO PADRE PIO DE PIETRELTINA

Caríssimos, com a graça de Deus, todo sábado contarei um milagre do Padre Pio de Pietrelcina. 

O Evangelista S. Marcos termina seu Evangelho com estas palavras: "Eles (os Apóstolos) tendo partido, pregaram por toda parte, cooperando com eles o Senhor, e confirmando sua pregação com os milagres que a acompanhavam" (Mc 16, 20). Sem a fé é impossível agradar a Deus e a fé, como afirma  S. Paulo, vem pelo ouvido, ou seja, pela pregação. E esta é poderosa quando confirmada por milagres. Os milagres de ordem material visam, em última análise, os milagres espirituais, ou seja a conversão dos pecadores. 

Os milagres que vou contar-vos (na sua maior parte) serão extraídos do livro do Sr. Karl Wagner, curado miraculosamente pelo Padre Pio. E este será o milagre que vou narrar hoje. Mas antes, eis alguns trechos da Nota Liminar do livro: "Apenas deixo aqui minhas impressões das nove visitas que fiz ao Padre Pio. Ao todo, passei junto dele 9 meses... Minha narração é simplesmente um atestado real do que vi e ouvi... Precisamos de milagres? Certamente e com urgência. O maior mal do mundo é a impiedade, o afastamento, a negação de Deus... Cientistas e pesquisadores de projeção mundial, que estudam, a ponto de esgotarem suas forças, chegam aos pés do Padre Pio, e veem com seus olhos como num instante se desvanecem as leis naturais e se realiza o milagre de Deus. Onde a ciência termina, aí principia a fé, pois a ciência deste mundo torna-se estultícia perante Deus... Quero acrescentar apenas: Quem crê, não precisa de explicação alguma; e, a quem não crê, toda explicação é inútil". 

Eis o milagre narrado pelo autor do livro "Meus Encontros Com o Padre Pio", Karl Wagner: 

Em 1953 estive às portas da morte. Tinha uma forte congestão nos pulmões com hemoptise periódica, mas o coração estava pior ainda com lesão muscular em último grau.  Os 2 rins, o fígado, o baço e a vesícula gravemente afetados (Isto porque esteve detido por longo tempo na Sibéria). Estive à morte. Recebi os sacramentos. Caí num sono e sonhei. Vi Padre Pio. Fez-me compreender que eu devia encontrar-me com ele... Acordei e tive um grande desejo de ver aquele homem antes de morrer. Nessa intenção quis fazer viagem. E sucedeu tudo como por milagre. Fiz a jornada ainda que em estado precaríssimo. Para mim era indiferente morrer em Viena (K. Wagner morava na Áustria) ou na Itália. Custou-me enormes sacrifícios, mas afinal alcancei o lugar onde vive esse santo Capuchinho. Quando o vi, fiquei profundamente impressionado. Deram-me o conselho de me confessar com ele. Embora não conhecesse senão muito mal o italiano, obedeci. Após a confissão o P. Pio disse-me triste e sentido: "O senhor é incurável. Não existe recurso para sua enfermidade. Vai morrer". Além disso indicou-me todos os lugares afetados em meu corpo. Fiquei estarrecido. Quem lhe disse? Seguiu-se uma pausa bastante longa e depois me disse: "Não, o sr. não vai morrer, não: assumirei eu todas as suas dores, todos os sofrimentos e o senhor ficará curado". Fiquei tão impressionado que não consegui proferir sequer um "obrigado" ou um "Deus lhe pague"... Durante a noite tive um sonho: vi 2 jovens que carregavam num esquife o Padre Pio. Jazia ele sentindo dores horríveis de um moribundo. Olhando para mim com olhos tristes e ao mesmo tempo compassivos, fez-me compreender o meu estado: "Repare bem, disse ele, essas terríveis dores que padeço significam sua própria morte, que assumi. O sr teria sucumbido, mas eu suporto tudo por uma graça toda especial de Deus". E Karl Wagner, assim termina a narração: "Para ser breve: senti-me perfeitamente curado". Amém!

A GRAÇA (4)

S Agostinho diz q a graça atual é uma luz que ilumina e comove o pecador; e exclama: "Temo que Jesus passe e não volte mais". Aquele q coopera com a graça atual recebe graças mais abundantes e aumenta sua graça habitual. Aquele, porém, q vive resistindo ao Espírito Santo deixa de receber as outras graças q teria recebido se tivesse correspondido. Aquele q utiliza a 1ª atrai sobre si uma série delas (sobretudo quando tem gratidão ao Espírito Santo).

" Aquele q tem, lhe será dado mais" (Mt 13, 12). Importante: quanto maiores tiverem sido as graças recebidas, maior será a responsabilidade. "Muito se pedirá ao q muito houver recebido" (Lc 12, 48).

Jesus representa-nos a graça atual sob a figura do bom pastor q segue a ovelha desgarrada até q a possa encontrar. Amém!

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GRAÇA DADA A LÍDIA

 ATOS DOS APÓSTOLOS 16, 13-18

"No dia de sábado, saímos [Paulo e Silas] fora da porta, junto ao rio, onde julgávamos haver um lugar de oração. Sentamos e começamos a conversar com as mulheres q estavam reunidas lá. Uma das mulheres q estavam ouvindo se chamava Lídia. Era da cidade de Tiatira e vendia roupas finas. Lídia adorava a Deus, e o Senhor abriu a sua mente p q compreendesse o q Paulo dizia. Ela e as pessoas de sua casa foram batizadas. Então, Lídia nos convidou dizendo: - Venham ficar na minha casa, se é q acham q realmente eu creio no Senhor. Assim ela nos convenceu a ficar na sua casa.

Certo dia, qd íamos caminhando p o lugar de oração, veio ao nosso encontro uma escrava. Esta jovem q estava dominada por um espírito mau, fazia adivinhações e os seus donos ganhavam muito dinheiro com as adivinhações dela. A moça ia caminhando atrás de Paulo e de nós, gritando: - Estes homens são servos do Deus Altíssimo! Eles anunciam como vocês podem se salvar.

Ela fez isso durante muitos dias. Então, Paulo ficou enfadado, e virando-se p ela, ordenou ao espírito mau: - Em nome de Jesus Cristo, mando q vc saia desta moça! E no mesmo instante o espírito saiu".

A GRAÇA (3)

 A GRAÇA ATUAL

A graça ATUAL é um socorro q Deus nos dá, no momento em q temos necessidade, p fazer o bem e evitar o mal. É um dom sobrenatural q ilumina a nossa inteligência e move e fortalece a nossa vontade. Graças atuais interiores: os bons pensamentos q o Espírito Santo coloca na nossa inteligência; os bons desejos q excitam e ajudam a nossa vontade. Há tbm as exteriores, p ex: a leitura da Sagrada Escritura, os milagres, as pregações, os bons exemplos, a leitura da vida dos Santos, etc. Na verdade Deus se adapta a cada alma, mas o fato é q, como dizia S Teresinha, " Tudo é graça". Deus serve-se de coisas visíveis, de pessoas e até de sonhos (e dá a algumas pessoas o carisma de interpretá-los, por ex José do Egito, o profeta Daniel etc). Enquanto a graça santificante permanece na alma, a graça atual é transitória. Amém!

A GRAÇA (2)

 A GRAÇA (2)

Deus criou o homem à sua imagem e semelhança. A semelhança do homem com Deus está na alma: é espiritual, tem inteligência e vontade; e, pela graça santificante, tem uma participação (real mas limitada) da natureza divina. Assim o homem não é igual mas semelhante a Deus. Jesus Cristo é igual ao Pai e o Espírito Santo porque tem toda e mesma natureza divina, ou seja, tem a plenitude da divindade. Quando Jesus diz que o Pai é maior do q Ele, aí está falando como a homem.

A graça santificante torna todas as nossa ações (até as mais pequeninas) meritórias p o Céu, desde q elas tbm sejam feitas p agradar a Deus. A graça santificante cresce em nossa alma sobretudo pela recepção dos sacramentos. O Batismo dá a graça santificante; a Confissão restitui-a; os outros sacramentos aumentam-na. Só o pecado mortal tira da alma a graça santificante; os veniais só a enfraquecem e podem levar à tibieza.

"Ó Jesus, dai-me a vossa graça e o vosso amor! Esta a riqueza q almejo. Amém!

A GRAÇA HABITUAL

 A graça de Deus é sobrenatural. Mas Deus nos deu tbm dons NATURAIS (saúde, bens materiais, qualidades do espírito e do coração). Estes contribuem só indiretamente p nossa salvação; por si mesmos não seriam capazes p isso. Somente a graça nos pode tornar dignos da vida eterna. Ela é o bem mais precioso porque custou o Sangue de um Deus e nos merece o céu.

Há 2 espécies de graça: a HABITUAL e a ATUAL. A graça habitual é chamada SANTIFICANTE (deificante) porque nos santifica e diviniza, i é, nos dá uma participação REAL (embora LIMITADA) da própria vida de Deus. É habitual porque ela permanece na nossa alma (mesmo qd a vontade ñ está agindo, p ex no sono, em coma). Ela eleva a alma a um estado sobrenatural (estado de graça). Torna a alma santa, agradável aos olhos de Deus) e digna da vida eterna. A alma no estado de graça ama a Deus e é amada por Deus. Amém!